乌托邦式的后阅读
乌托邦的读后感怎么写？以下是一系列相关范文，欢迎阅读。
乌托邦的读后感一
《乌托邦》是英国社会主义者、哲学家、政治家摩尔写的。在书中，摩尔通过一位海外游客拉斐尔·希斯拉德(Raphael Heathrad)的口，讲述了自己对现实的思考和对未来的展望。在书中，摩尔首次用“羊吃人”来揭露邪恶的“圈地运动”，并提出公有制，探讨了以人为本、和谐共处、婚姻自由、尊重女权等与现代人生活密切相关的问题。这本书分为两部分。第一部分揭露了当时英国社会的弊端，第二部分是对乌托邦新岛形象的全面描述。他系统地描述了乌托邦在政治、经济、科学文化、社会生活、宗教和对外关系等方面的主要特征。
在乌托邦，人们过着健康向上的生活，平等互助，和睦友好。大家都在公共食堂吃饭，很少有人自己去市场买菜。“乌托邦人不允许自己的公民从事屠杀，因为他们认为这样会逐渐消除人性中最宝贵的同情心”。由此可见，乌托邦人是很善良很单纯的，他们不希望自己的人民变成充满暴力和杀戮的人。乌托邦人懂得尊重对方，以侮辱小丑为耻。他们认为人不可能做到完美，只要珍惜自然美。同时，他们认为化妆是一件不光彩的事情。今天，化妆是许多女性的一个特点，要么是为了掩盖自己的缺点，要么是为了在交流中给对方留下好印象，有时是出于对对方的尊重。然而，大多数人仍然珍惜他们的自然美。但是，有时候人们不能尊重不好看的人和像乌托邦人一样演小丑的人，甚至在他们面前表现出厌恶，偷偷给他们起外号。
在乌托邦人眼里，家庭伦理意义重大，尊重和关爱孩子是不可改变的传统。每个家庭人数限制在16人，由父亲管理。妻子为丈夫服务，孩子为父母服务，年轻人为老人服务。在乌托邦，一夫多妻和离婚是不允许的。除非发生通奸或无法忍受的异常现象，国家可以联系婚约，允许受害人另娶他人。但是犯罪的人不允许再婚。这也是他们体制的一个局限。在乌托邦，男女平等参与一切社会活动，在社会发展中发挥重要作用。这些和我们国家今天的制度差不多，都是支持男女平等的。
乌托邦政治制度的基本特征是民主，即除了奴隶以外的所有乌托邦人都是自己事务的主人。乌托邦有完整的官员体系，高级行政官员必须从学识渊博的学者中选拔。乌托邦没有律师，每个人都可以用法律来保护自己的利益和民主权利。
乌托邦人注重提高人们的科学文化水平，规定男女都必须定期阅读，并把它作为终身的习惯。这类似于我们现在提倡的终身学习。同时，他们也非常重视对外国文化的研究。
在乌托邦人眼里，金钱如粪土，国家实行财产公有制，农业是经济结构的基础。他们认为“金钱已经被废除，与金钱有关的欺骗、盗窃、抢劫、暴乱和叛乱等犯罪不会发生…一旦废除货币，贫困就会立即减少和消失。”但是今天，没有钱被认为是不可能的。而没有货币和商品流通，国家就无法发展。
总之，摩尔描述的乌托邦是一个和平美好的国家。也许有些地方不合理，但这是摩尔乃至很多人向往的桃花源。随着社会的发展进步，乌托邦中很多美好的制度在现实中得以实现，这是一件很幸福的事情。希望世界有一天成为一个合理发展的大乌托邦。
乌托邦的读后感二
青春励志电视剧《奋斗》中的女主角称自己的位置为令人心碎的乌托邦。当时他们对乌托邦的理解仅限于知道这个层面，他们理解的乌托邦的意义是一个想象中的理想国家。香格里拉之类的词。直到今天，读完托马斯·摩尔的《乌托邦》，我才真正理解了这个词的由来和它的深刻内涵。
托马斯·摩尔的《乌托邦》分为两部分。第一部分通过拉斐尔与旅行家希斯拉德的对话，揭示当时的社会现实，深刻揭露当时英国人民的深重苦难。《理想国》的序言中说:“摩尔之所以超越同龄人，至今依然名闻遐迩，他的作品并没有失去现实意义，恰恰是因为他高度关注人民的生活。”他在第一本书里提出了这样的社会问题，第二本书里描述的乌托邦就是为了解决这些问题。这样的乌托邦能让人从痛苦中解脱出来。这样一个乌托邦式的国家，是摩尔的理想，却成了别人眼中的空。
时代的局限必然导致科学的局限，也因此导致思想的局限。摩尔的思想在当时是进步的。但是他忽视了生产力的重要性，所以成为了空唯心主义的代表，或者说这不是摩尔想要看到的结果。据说他是空思想家，但他无疑是西欧历史上第一个也是最伟大的空思想家。在《乌托邦》的历史意义中，Vibe Volgin说:“那个时代的一切矛盾都反映在他的思想中，构成了一个独特而统一的思想体系。这是一个资本主义诞生的时代。这时，资本主义正在突破封建关系的包围圈，突飞猛进地成长起来，伴随着资本主义特有的新的社会对抗而萌芽。”
在当时君主专制下的英国，英国国王使用残酷的刑罚，杀人如麻。“我在那里住了几个月。英格兰西部人民起义被打败反抗英王后不久，起义被镇压，杀戮甚重。”在文章中，摩尔借用了希斯·里德的一句话:“你的羊一直都是那么温顺好喂养。据说他们现在非常贪婪和凶狠。他们吃人，毁坏你们的田地、家园和城市。”这种说法的先进性在于，第一次有人用羊吃人的比喻来批判圈地运动，这段话被马克思在《资本论》中关于原始积累的论述中引用了两次。
在《乌托邦》的第二部分，开始描述乌托邦——摩尔心目中理想的盛世。在那里，财富和财产归大众所有，人们靠种地为生，人不多。妻子为丈夫服务，孩子为父母服务，年轻人照顾老人。市民想去另一个城市拜访朋友或观光，很容易得到许可。等等。乌托邦人的生活无疑是美好的。给予那个时代被压迫的人民无限的向往。但是乌托邦式的社会制度和生产方式现在不科学，没有办法发展和流通。所以乌托邦只能注定是空唯心主义的代表，而无法实现。但它的历史意义是不能丧失的，在空唯心主义时期乃至整个发展史上都发挥了重要作用，具有进步意义。
