中秋节的起源和习俗
主角:马上就要中秋节了，这是最美好的节日，我想送你最特别的祝福！
一、中秋节的由来
农历八月十五是传统的中秋节。这是中秋节，所以它被称为中秋节。在中国农历中，一年分为四个季节，每个季节分为三个部分:孟、钟和纪，所以中秋节也叫中秋节。8月15日的月亮比其他月份的满月更圆更亮，所以也被称为“月夜”和“八月节”。那天晚上，人们仰望天空空，天空像月亮一样明亮，自然期待着家人团聚。远离家乡的游子也借此机会把心思寄托在家乡和亲人身上。所以中秋节也叫“团圆节”。
在古代，中国人有“秋暮月”的习俗。夕月，即拜月神。周代，每逢中秋之夜，都要举行迎寒祭月。用月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄搭起一张大香桌，其中月饼、西瓜是绝对不可缺少的。西瓜应该切成莲花形状。月亮下面，月亮的塑像放在月亮的方向，红烛高燃，全家轮流拜月，然后主妇切团圆月饼。切人提前算算全家有多少人。在家的和外地的都要算在一起。切的不要太多也不要太少，大小也要一样。
相传古齐丑女无盐。他们年轻时对拜月很虔诚。长大后，他们以优越的品德进宫，却不受宠爱。某年的8月15日，当天子在月光下看到她时，他认为她美丽出众，后来立她为皇后，这导致了中秋节拜月。嫦娥奔月以其美丽而闻名于世，所以少女拜月就想“长得像嫦娥，长得像明月”。
在唐代，中秋节赏月和赏月是相当流行的。北宋史静。在8月15日晚上，全市人民，无论贫富老少，都必须穿上成人服装，向拜月烧香，表达自己的愿望，并祈求月神的祝福。南宋时，人们送月饼作为礼物，这意味着团圆。有的地方还有草龙舞和宝塔搭建活动。明清以来，中秋节的习俗更加流行；很多地方都形成了特殊的风俗，比如烧斗香，树中秋，点塔灯，打天灯，走月，跳火龙等等。
如今，在月亮下玩耍的习俗远不如以前流行了。不过，盛宴赏月还是很受欢迎的。人们喝酒是为了祈求月亮来庆祝美好的生活，或者祝愿远方的亲人健康幸福，与家人共度千里。
中秋节有许多习俗和形式，但它们都承载着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。
二、中秋节习俗
中秋节在中国是一个非常古老的习俗。据史料记载，早在周朝，古代皇帝就有祭祀春分、夏至、秋分、冬至的习俗。朝拜的地方叫日坛、地坛、月坛、天坛。它们位于东南和西北四个方向。北京的月坛是明清两代皇帝祭祀月亮的地方。《礼记》云:“天子在春，明月在秋。朝日王朝，月亮的黄昏。”这里的月夜指的是晚上祭祀月亮。这种习俗不仅是宫廷和上层贵族所追求的，而且随着社会的发展也逐渐影响到民间。
学者赏月
赏月的习俗来源于祭祀月亮，严肃的祭祀变成了轻松的享乐。民间中秋活动始于魏晋，但并未成为习惯。在唐代，中秋节赏月和赏月相当流行，诗人的许多著名诗歌都包括关于月亮的诗。直到宋代，形成了以赏月活动为中心的中秋节，正式定名为中秋节。与唐人不同，宋人对月亮的欣赏更多的是多愁善感，往往以阴晴圆缺为特征，意为人情。即使在中秋之夜，皎洁的月光也掩盖不了宋人的悲伤。但对宋人来说，中秋节还有另一种形式，即中秋节是一个世俗的、欢乐的节日:“中秋节前，各家商店都卖新酒，你家装饰亭台楼阁，民间各家争相到馆子里玩月亮，唱千里，玩坐到天亮”(《东京梦花录》)。宋代中秋之夜是一个不眠之夜，夜市通宵营业，陪游客在月亮上玩耍。
民间拜月
明清以后，由于时代的关系，社会生活中的实用功利因素突出，日本和中国的世俗利益在新年里丰富，而以“赏月”为中心的抒情神话文人传统被削弱。功利的崇拜、祈祷和世俗的情感和愿望构成了普通人中秋节习俗的主要形式。因此，“民俗拜月”成了一种对团圆、娱乐和幸福的向往；逐月送爱。
月光马
明清时期，月神的形象发生了很大的变化，从早期以嫦娥为主的清纯道教月宫图，到佛道交融的世俗月光菩萨形象，再到一种药玉兔。这一时期，人们崇拜画有月光菩萨的月光纸，又称“月光马”。夫差·邓冲的《燕京年》(1906)。记载:“月光马是纸做的，上面画着太阴邢俊，如菩萨像，还有月宫和兔上有药。人站起来站在杵上，藻色细腻，金碧辉煌，市面上卖的多。年长的七八尺，矮的两三尺，上面有两旗，红的，绿的，篮的，黄的，供奉月亮。焚香行礼，与千张元宝一同焚烧。”
Tuyeer
男妓起源于明末。明代(生活在1636年前后)季昆写《花王阁遗稿》:“北京中秋多为兔泥形，衣如人，子弟拜之。”到了清朝，男妓的功能已经从祭祀月亮变成了孩子们的中秋玩具。制作越来越精致，有的打扮成武将，身穿铠甲长袍，有的背纸旗或纸伞，或坐或站。有基里巴斯、老虎、豹子等等。还有扮成兔头的小贩，剃头师傅，缝补鞋子，卖馄饨和茶汤等等。
“每到中秋节，城里有本事的人就用黄土做成癞蛤蟆兔的形象来卖，这叫男妓。”旧社会，北京东四牌坊附近经常有一个男妓摊位，卖男妓过中秋节。除此之外，南纸店和香也有卖。这位男妓通过民间艺术家的大胆创造被人格化了。它是第一只兔子，手持玉杵。后来，有些人把男妓塑造成一个戴着金盔金甲的战士，有些人骑着狮子、大象等野兽，有些人骑着孔雀、鹤等鸟类。尤其是男妓骑虎难下是一件很奇怪的事情，但却是民间艺人的大胆创造。还有一个肘关节和下颌活动的男妓，俗称“叭嘴”，比较吸引人。虽然这是拜月的产品，但对孩子们来说，它确实是一个很棒的玩具。
玩灯笼
中秋节，有很多游戏，首先是玩灯笼。中秋节是中国三大元宵节之一。当然，中秋节没有元宵节那样的大元宵节，玩灯笼主要是在家人和孩子之间进行。
早在南宋《武林旧事》就记载了中秋之夜的节日习俗，有“放一点红光入河漂流游玩”的活动。中秋节打灯笼，多集中在南方。如上所述，佛山中秋节有各种彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、草坪灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜子灯、鸟兽花木灯等。
此外，烧瓦灯(或烧花塔、烧瓦塔、烧扇塔)的游戏在南方广为流传，在江西、广东、广西也有流传。比如《全中国风俗志》第五卷:“江西深秋的夜晚，孩子们通常在野外捡瓦片，堆成一个有洞的圆塔。黄昏时，在明月下的木塔里烧。瓷砖红了，浇上煤油，火上浇油。突然，田野像白天一样又红又亮。直到深夜，没有人观看，开始倒兴趣，这就是所谓的“烧瓦灯”。广东潮州烧瓦塔也是一座空砖砌的心塔，里面插满树枝，燃烧着。同时，它还燃烧烟堆，即成堆的草和柴火，并在拜月之后燃烧它们。广西边境烧番塔类似于这种活动，但民间传说是为了纪念清朝著名抗法战士刘永福火烧逃入塔内的番桂(法国侵略者)的英勇战斗，相当爱国。还有福建晋江的“烧塔”活动。
传说这种习俗与抗元兵的义举有关。元朝建立后，汉人受到血腥统治，汉人就不屈不挠地造反，各地都开始过中秋节，宝塔顶上点着一个信号。类似于风火台的点火，虽然这种反抗被压制了，但烧塔的习俗依然存在。这个传说类似于中秋节吃月饼的传说。
