意思是:骨头暴露在野外，没有人被埋葬。千里之外没有人类，也听不到鸡鸣。出自:郝李星作者:曹操原文:关东有义男，他们为之战斗的很凶。第一次约会第一次约会，将军丁梦，去攻打长安的董卓。军队会联合起来。
骨头露在地里，里面没有人，也没有鸡鸣。汉曹操《海上之旅》:野外露出无数白骨，千里听不到鸡鸣之声。【欣赏】:东汉末年，董卓篡权，关东诸郡将领兴盛。
“白骨露于野，千里无鸡。”出自东汉诗人曹操的《好李星》。第一，原来郝——曹操(汉)在关东有一个义士，为人用兵凶猛。第一次约会第一次约会，将军丁梦，去攻打长安的董卓。军队合力参差不齐。
野外露出很多骨头，千里之外听不到鸡鸣的声音。【欣赏】:东汉末年，董卓篡夺政权，关东诸郡将领联合起来讨伐董卓。但是在联军内部，他们在争夺权力和利润。
名言“白骨露于野，千里无鸡鸣。”出自东汉诗人曹操的《豪丽之旅》。
它描绘了一个荒凉而悲惨的场景，那里的山和山都是骨头，那里几千英里都是荒芜的，甚至听不到鸡鸣的声音。出自汉末作家曹操，原文为:关东有。
许多骨头暴露在野外，甚至千里之外都听不到鸡鸣的声音。幸存者多达1%。让人一想起来就觉得凄凉。
曹操在一首名为《蒿》的诗中，描述了当时中原的惨烈景象:“白骨露于野，千里无鸡鸣。民生一百零一，心破。”根据历史背景，可以这样理解:一、自然灾害。
东汉末年，由于战乱、饥荒、瘟疫，很多人死后暴露在野外，很多地方听不到鸡的声音。点击右上角的领养确认我的劳动成果，谢谢
这两首诗的背景是:东汉末年，董卓篡权，关东各郡将领合力议和。“白骨露于野”说明死人多，全国都是死人的骨头；“千里无鸡鸣”展现的是中国的辽阔。
骨头露在地里，里面没有人，也没有鸡鸣。一百个人只有一个活着，想起来极其难过。描述于汉末中原。这句话出自汉末曹操的《蒿中之旅》。汉末曹操:关东有义男，争凶。当初。
反映东汉末年，由于地方军阀的内斗，生产力遭到极大破坏，再现了民不聊生、亡者相亲的景象。第二句，大概没人搞笑吧。
阅读材料(1)材料反映了什么时期的哪些历史现象？(2)这种现象。
【原文】:关东有义男，为猛人而战。第一次约会第一次约会，将军丁梦，去攻打长安的董卓。军事实力不统一，但犹豫不决。白骨露于野，千里无啼。为民所生，心灵破碎。东汉末年，董卓篡夺政权，关闭政权。
如题。。你从未见过黄河的水如何从天堂流出，进入海洋，再也不会回来。你从未见过高高的房间里明亮的镜子里的锁有多可爱。
茫茫荒野全是白骨~ ~千里之外听不到公鸡啼叫~ ~百里挑一能活。。。每次想起来都让人心碎！
郝里之旅曹操关东有义男，有许多猛士可争。第一次约会第一次约会，将军丁梦，去攻打长安的董卓。军队合力不均，得淮南兄弟称号，刻北方印。由于战争，士兵们早已无法脱下战袍，盔甲上布满了戟虱，许多人也因连年战争而死亡。骨头露在地里，里面没有人，也没有鸡鸣。。
东汉时，曹操关东有义男。第一次约会第一次约会，将军丁梦，去攻打长安的董卓。军队合力参差不齐。淮南兄弟的称号刻着北方的印章。由于战争，士兵们早已无法脱下战袍，盔甲上布满了戟虱，许多人也因连年战争而死亡。骨头露在地里，里面没有人，也没有鸡鸣。健康。
曹操的《豪丽之旅》借旧碑铭写时事，描写了汉末军阀混战的现实，真实而深刻地揭示了人民的疾苦，堪称“汉末实录”的“诗史”。蒿萎了，人死了就萎了。所以。
材料反映东汉末年，由于地方军阀的内斗，生产力遭到极大破坏，再现了百姓流离失所、逝者同生的景象。造成这种现象的根本原因是强大地主势力的扩张。
「白骨露于野，千里无啼」与「出门不见，白骨遮平原」有何异同？
都描写了战后的荒凉景象:千里无人，只有白骨。区别:第二句更深，因为第一句只有白骨头，而第二局已经用白骨头覆盖了场地。
